<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>

<rss version="2.0"
 xmlns:blogChannel="http://backend.userland.com/blogChannelModule"
>

<channel>
<title>ferry Djajaprana&#x27;s Multiply Site</title>
<link>http://ferrydjajaprana.multiply.com/</link>
<description></description>
<pubDate>Fri, 16 May 2008 05:51:01 -0000</pubDate>
<lastBuildDate>Thu, 15 May 2008 04:44:16 -0000</lastBuildDate>

<image>
<title>ferry Djajaprana&#x27;s Multiply Site</title>
<url>http://images.ferrydjajaprana.multiply.com/logo</url>
<link>http://ferrydjajaprana.multiply.com</link>
<width>100</width>
<height>100</height>
</image>

<item>
<title>Seri 12 Ikhlas</title>
<description>&#x26;nbsp; &#x3C;P lang=en-US style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;&#x3C;FONT color=#000000&#x3E;&#x3C;FONT size=3&#x3E;Seri Ke 12 Belajar Tasawuf&#x3C;/FONT&#x3E;&#x3C;/FONT&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=en-US style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;&#x3C;FONT color=#000000&#x3E;&#x3C;FONT size=3&#x3E;Oleh : Ferry Djajaprana&#x3C;/FONT&#x3E;&#x3C;/FONT&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Ikhlas atau tulus, arti menurut kamus Tasawuf &#x3C;SUP&#x3E;1)&#x3C;/SUP&#x3E; adalah bersih dan terbebas dari tujuan untuk selain Allah. &#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Syed Ali Bin Uthman Al Hujweri &#x3C;SUP&#x3E;2&#x3C;/SUP&#x3E;) menggambarkan bahwa ikhlas adalah perbuatan akan bernilai apabila ada ke ketulusan di dalamnya. Ikhlas itu seperti jiwa di dalam tubuh. Badan tanpa jiwa adalah mati, seperti batu. Keikhlasan adalah aspek bathiniah sedangkan perbuatan adalah aspek lahiriah. Apabila kedua aspek ini berpadu maka akan menghasilkan kesempurnaan. Ke duanya saling melengkapi dan saling bergantung. Jika seseorang tulus selama satu tahun tapi tanpa ditunjukkan dengan perbuatan, maka tak ada artinya. Sebaliknya, jika sesorang melakukan perbuatan tanpa ketulusan, seperti dia telah pergi entah ke mana. Suatu perbuatan akan dinilai sebagai perbuatan apabila didalamnya ditemukan keikhlasan.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Menurut Abd Al Karim Ibn Huwazin al Qusyayri &#x3C;SUP&#x3E;3)&#x3C;/SUP&#x3E; keikhlasan berarti menjadikan Allah sebagai satu-satunya obyek persembahan. Ini b...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/249/Seri_12_Ikhlas</guid>
<pubDate>Thu, 15 May 2008 04:44:16 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Seri 11. Takwa</title>
<description>&#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Seri Belajar Tasawuf ke 11&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Oleh : Ferry Djajaprana&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Menurut kamus Ilmu Al Quran &#x3C;SUP&#x3E;1)&#x3C;/SUP&#x3E;, yang dimaksud takwa (Arab : Taqwa), adalah menjaga diri dari azab Allah dengan menjauhi tindakan maksiat dan melaksanakan tata aturan yang telah digariskan Allah. Atau dengan perkataan lain takwa adalah melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangannya.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x22;Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu adalah orang yang paling bertakwa di antara kamu.&#x22; (QS. Al Hujarat,[49]:13), selain itu Q.S. Al Anfal [8]:29 dan QS. Al Hadid [57]:28.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Sikap takwa lahir dari kesadaran moral transendental. Manusia yang bertakwa adalah manusia yang memiliki kepekaan moral yang teramat tajam untuk mengerjakan atau tidak mengerjakan sesuatu perbuatan. Dia memiliki mata batin yang menembus jauh untuk melihat yang baik itu baik dan yang buruk itu buruk. Dengan demikian perilaku kesehariannya mencerminkan perilaku mulia dan selalu berusaha menghindari hal-hal yang menjadikan Allah murka kepadanya.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Al Qusyairi &#x3C;SUP&#x3E;2)&#x3C;/SUP&#x3E; (w.31/12/10...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/248/Seri_11._Takwa</guid>
<pubDate>Fri, 9 May 2008 02:37:34 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Seri 10 Tawakal</title>
<description>&#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Inspirasi :&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;B&#x3E;&#x3C;I&#x3E;&#x22;Dan Barang siapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan) nya&#x22;( Q.S. At Thalaq [65]:3)&#x3C;/I&#x3E;&#x3C;/B&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;I&#x3E;&#x3C;B&#x3E;&#x22;Karena itu hendaklah kepada Allah saja orang-orang mukmin bertawakal&#x22; (Q.S. Ali Imran [3] :160)&#x3C;/B&#x3E;&#x3C;/I&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;B&#x3E;&#x3C;I&#x3E;&#x22;Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman&#x22; (Q.S. Al Maidah [5]: 23)&#x3C;/I&#x3E;&#x3C;/B&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;-o0o-&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Syed Ali Bin Utsman Al Hujweri dalam kitab karangannya Kashful Mahjub &#x3C;SUP&#x3E;1)&#x3C;/SUP&#x3E; menjelaskan bahwa yang dimaksud Tawakal (Arab: Tawakkal) adalah yakin seyakin-yakinnya kepada Tuhan, berfikir positif terhadap Tuhan, yakin bahwa yang memberi rezeki adalah Tuhan. &#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Menurut Imam Ahmad bin Hambal, perbedaannya tawakal dengan ridha adalah kalau ridha itu menyerahkan kehendak kepada Allah ( Taslim al ameer ila Allah). Perihal perbedaan ini Maulana Wahid Bakhs Rabbani memberi komentar bahwa :&#x22;Ini bukan maksudnya Anda untuk tidak mengerjakan sesuatupun. Tetapi, maksudnya bahwa Anda mesti bekerja keras dan menyerahkan hasilnya kepada Tuhan dan berpuaslah at...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/247/Seri_10_Tawakal</guid>
<pubDate>Tue, 6 May 2008 01:58:41 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>D z i k i r</title>
<description>&#x26;nbsp; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;&#x3C;FONT style=&#x22;FONT-SIZE: 16pt&#x22; size=4&#x3E;&#x3C;B&#x3E;&#x3C;/B&#x3E;&#x3C;/FONT&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;Seri ke 9 Belajar Tasawuf&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;Oleh : Ferry Djajaprana&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Dzikir menurut kamus ilmu Al Quran artinya ingat&#x3C;FONT style=&#x22;FONT-SIZE: 8pt&#x22; size=1&#x3E;&#x3C;SUP&#x3E; 1). &#x3C;/SUP&#x3E;&#x3C;/FONT&#x3E;Sedangkan menurut istilah dzikir adalah apa yang diucapkan oleh hati dan diucapkan oleh lisan berupa tasbih (menyucikan Allah), tahmid (memuji), menyebut sifat-sifat kebesaran-Nya, keagungan-Nya, Keindahan-Nya dan Kesempurnaan-Nya. Dzikir yang paling utama adalah ucapan La Ilaha Illalah Muhamadur Rosulullah. &#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Adapun yang dimaksud mengingat disini adalah mengingat Allah. Banyak cara dzikir yang diajarkan oleh Rosulullah, ada yang diucapkan secara berulang-ulang (wirid), ada yang diucapkan dengan mengeraskan suara seperti talbiyah dan azan. Ada yang diucapkan dalam hati (dzikir sirri), ada dzikir dengan merenungkan segala ciptaan Allah (tafakkur) dan dizikir dengan mengeksplorasi ciptaan Allah (tadzabur), dzikir juga bisa dilakukan dalam berbagai keadaan , berjalan, duduk, berbaring dan bekeja.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P lang=sv-SE style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Di masyarakat awam, banyak yang memahami bahwa dzikir adalah obat penenang ...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/246/D_z_i_k_i_r</guid>
<pubDate>Fri, 2 May 2008 04:16:36 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>IIMS 2008</title>
<description>IIMS 2008
Astra Otopart Menampilkan Produk Terbaru


Pameran besar otomotif bertaraf International, Indonesia International Motor Show (IIMS) 2008 akan berlangsung 11-20 Juli yang akan datang di Jakarta Convention Center. Pameran yang diakui oleh OICA (The International Organization of Motor Vehicles Manufatures) ini mengambil tema &#x201C;Advance Motoring, Hi-quality Living&#x201D;, dengan kesadaran pelestarian lingkungan yang meningkat, diperkirakan banyak produsen otomotif yang akan menampilkan produk-produk anyar mereka, salah satu diantaranya adalah PT.Astra Otoparts yang akan ikut berpartisipasi menyemarakannya. 

Apabila anda berkenan hadir, jangan lupa mampir di stand Astra Otoparts, yang berada di  Pre Function Hall A   (PA-2)  Jakarta Convention Centre, Jalan Gatot Subroto, Jakarta. (Verri</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/calendar/item/10019/IIMS_2008</guid>
<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 09:26:51 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>ISLAM UNTUK DUNIAA....</title>
<description>DAFTAR ISI


LATAR BELAKANG ...................................................................	3

PENYELENGGARA &#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;.	4

NARA SUMBER (PEMBICARA) ..&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;.	5

ACARA &#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;&#x2026;	6


Latar Belakang

Islam adalah agama untuk dunia, karena Islam merepresentasikan sikap fitrah manusia, yang ingin hidup selamat dan mengenal Tuhannya. Agama pada prinsipnya memiliki tiga pilar utama, yaitu iman yang merujuk kepada tujuan yang ingin kita capai, yakni Tuhan semesta alam, islam yang merupakan metode untuk mencapai tujuan tersebut, yakni melalui kepatuhan dan ihsan yang menentukan keberhasilan melalui kelurusan kita kepada tujuan. Pada hakikatnya pula iman akan menciptakan keamanan, islam membawa keselamatan, sedangkan ihsan berarti kita sudah mencapai tujuan. 

Agama adalah jalan untuk menuju kepada Tuhannya, dan untuk menuju kepada Tuhan haruslah menggunakan hati nurani (bashirah). Sebagaimana disampaikan-Nya melalui kalam-Nya, &#x201C;Kata...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/calendar/item/10018/ISLAM_UNTUK_DUNIAA....</guid>
<pubDate>Thu, 24 Apr 2008 02:46:23 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Ridha (Seri ke 8 Belajar Tasawuf)</title>
<description>  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Ridha&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Belajar Tasawuf Seri ke 8&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Kata &#x201C;ridha&#x201D; sudah cukup familiar didengar oleh telinga kita, karena kata ridha sudah diserap dari Bahasa Arab ke dalam Bahasa Indonesia. Hanya saja persamaan kata ridha ini terlalu sederhana maknanya, yaitu rela.&#x3C;/p&#x3E;Menurut kamus Ilmu Al Quran, ridha artinya 1) rela (puas) dan senang menerima qada dan qadar&#x26;nbsp; Allah SWT. Dalam ilmu tasawuf, ridha merupakan salah satu maqam (tingkatan) batiniyah yang harus dilalui oleh orang Sufi dalam usahanya mendekatkan diri kepada Allah. Menurut para mutasawif, sikap ridha adalah tidak menentang qada dan qadar Allah, merasa senang dengan malapetaka yang menimpa dirinya karena dirasakan sebagai nikmat, tidak meminta surga atau dijauhkan dari neraka, karena cintanya kepada Allah.    &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Menurut Imam Al Ghazali 2) ridha merupakan buah&#x26;nbsp; dari kecintaan (mahabbah). Mahabbah setelah menjadi padat disebut kerinduan (isyq). Kalau isyqnya terus menebal, maka tidak perlu lagi&#x26;nbsp; ada proses pemadatan mahabbah, kar...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/245/Ridha_Seri_ke_8_Belajar_Tasawuf</guid>
<pubDate>Sun, 20 Apr 2008 12:42:49 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Aglaonema</title>
<description>Koleksi &#x3C;a href=&#x22;http://puspakelola.multiply.com&#x22;&#x3E;http://puspakelola.multiply.com&#x3C;/a&#x3E;</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/photos/album/45/Aglaonema</guid>
<pubDate>Sun, 20 Apr 2008 06:25:18 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Harimau Mati Meninggalkan &#x22;Buku&#x22;</title>
<description>&#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Harimau Mati Meninggalkan Belang, Penulis Mati Meninggalkan Karya&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Dalam suatu perbincangan, kawan-kawan yang nota bene bekerja sebagai penulis lepas berkeluh kesah kalau pendapatannya kurang mencukupi untuk menutupi kebutuhan hariannya. Punya beberapa sahabat penulis ada yang lepas dan ada pula yang terikat dengan institusi membuat saya memahami apa yang mereka fikirkan.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Untuk memberi solusi atas masalah yang dia hadapi, mengingatkan saya kepada seorang sahabat seorang penulis juga yang produktif menerbitkan karya-karyanya. Dahulu diapun memiliki masalah yang sama, baginya royalti 10% dari harga buku adalah terlalu kecil dari apa yang dia idam-idamkan, ada juga penerbit yang harus dia minta untuk mendapatkan royaltinya. Berbekal pengalaman pahit itu kini dia membuat penerbitan sendiri, dan konon untung (profit)nya lebih besar, karena semua dia atur sendiri. Kelemahannya dia harus rela mengeluarkan modal yang besar untuk menerbitkan bukunya. Sekarang sudah 21 buku yang diterbitkan send...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/244/Harimau_Mati_Meninggalkan_Buku</guid>
<pubDate>Mon, 14 Apr 2008 10:10:50 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Mutazilah Dan Tarikat</title>
<description>&#x26;nbsp;&#x3C;BR&#x3E; Terimakasih atas inputannya.&#x3C;BR&#x3E; Kayaknya Mas&#x26;nbsp;penasaran dengan kaum Mutazilah ya? : )&#x3C;BR&#x3E; Agar jelasnya saya jelaskan satu persatu. Mutazilah itu asal katanya  A&#x2019;tazala artinya mengambil jarak, memisahkan diri, atau mengundurkan diri.&#x3C;BR&#x3E; Penggunaan kata Mutazilah ini ada dua pemahaman, kaum mutakalimun memahami  mutazilah dalam konsep pembahasan masalah kalam yang berisi tentang doktrin  dasar atau akidah pokok Islam (ushuluddin). Perselisihan hokum fikih ini  menimbulkan terbentuknya mazhab Ja&#x2019;fari, Zaidi, Khanafi, Syafii, Maliki dan  Hambali. Masing-masing mazhab memiliki fikihnya sendiri. Demikian juga  dengan akidah, mereka memiliki mazhab sendiri, mazhab ini diantaranya  adalah :Syiah, Mutazilah, Asy&#x2019;ariyah dan Murjiah. Pembahasan masalah fikih  ini tidak dibahas. Mazhab ini muncul&#x26;nbsp; akhir abad pertama atau awal atau  awal abad ke dua Hijriyah. Konsep ajarannya yang populer adalah manzilah  bainal manzilatain (sebuah posisi diantara dua posisi). Para ahli kalam  mutazilah yan...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/243/Mutazilah_Dan_Tarikat</guid>
<pubDate>Thu, 3 Apr 2008 09:35:08 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>4 cara Aman Masuk Dunia Enterpreneur</title>
<description>Bahwa profesi pengusaha (entrepreneur) menjanjikan peluang peningkatan
penghasilan yang berlipat? Yes, karena itulah banyak diantara kita
ingin jadi entrepreneur sukses. Bahwa profesi pengusaha memungkinkan
kita bebas finasial di hari tua karena tabungan cukup sehingga kita
bisa pensiun lebih tenang dan fokus untuk misi hidup yang lain? Betul
demikian dan sudah banyak yang membuktikan. Hanya saja memang tak
mudah menjadi entrepreneur sukses, terbukti banyak pula yang gagal. 

Selain itu, tak sedikit orang yang masuk ke dunia wirausaha dengan
terburu-buru dan emosi. Tanpa pikir panjang dan pertimbangan matang ia
langsung tinggalkan pekerjaan sebelumnya yang notabene merupakan
andalan mata pencaharian keluarga. Angan-angannya langsung melambung,
membumbung, dan membayangkan hidup serba-enak bila menjadi pengusaha
sukses dengan penghasilan berlipat. Ia lupa bahwa berwirausaha juga
punya resiko, resiko gagal dan bangkrut. Ia lupa merencanakan
bagaimana seandainya ia gagal me...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/reviews/item/29</guid>
<pubDate>Fri, 28 Mar 2008 02:31:10 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Diskusi Tentang Alawiyah</title>
<description>&#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Tanya: &#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Bang Verri, mau nanya sedikit tentang &#x22;tarekat&#x22; Alawiyah yang banyak dikutip disini.Apa menurut bang Verri &#x22;tarekat&#x22; Alawiyah ini memang bentuk sebuah tarekat sufi? &#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Info dari internet tentang tarekat &#x22;Alawiyah&#x22; ini kira2 sebagai berikut:&#x22;Thariqah Alawiyyah berpegang pada tauhid Imam Al Asy&#x27;ariy, dan Fiqih nya adalah Imam Syafii, dan Tasawwufnya dari sanad Imam Abu madyan. ...... Amalan seperti ratib yg merupakan kumpulan&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;hadits, tahlil yg merupakan kumpulan dzikir, maulid yg merupakan kumpulan shalawat sejarah dan syair atas nabi saw, dan wirid wirid serta dzikir yg sudah diajarkan oleh Rasul saw.&#x22;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Menurut saya, kalau dikaitkan dengan sejarah, yang disebut &#x22;tarekat&#x22;Alawiyah ini lebih merupakan sekumpulan adat istiadat budaya parahabaib (keturunan Imam Ali dan Fatimah binti Rasulullah), yangberhijrah ke hadzramaut di yemen (kemudian menyebar ke India, Indonesia dst).. &#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Menurut saya ini bukan merupakan bentuk tarekat sufi.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Salam,&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Ali&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Jawab :&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Membicarakan satu Alawi, memiliki t...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/242/Diskusi_Tentang_Alawiyah</guid>
<pubDate>Fri, 28 Mar 2008 02:05:30 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Sejarah Tasawuf dan Tarekat Ditinjau Dari Kacamata Politik</title>
<description>Tulisan ini menyoal tentang tasawuf dilihat dari sudut politik pada masa perang Muawiyah melawan Sayidina Ali bin Abi Thalib, bukan dilihat dari sudut sosial maupun budaya yang umum telah kita ketahui. &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Apabila kita membahas tasawuf logikanya memang tidak lagi terkotak-kotak kepada Susy (Suni Syiah), alasannya tasawuf adalah dimensi spiritual Islam yang membahas perjalanan salik menuju Allah. Artinya dimensi ini bersifat spirit (rohani) lain dengan corak keagamaan yang terdogma dalam aturan-aturan dunia (syariat). Walaupun dominasi ajaran mereka memiliki corak khusus, bahkan Ibnu Arabi seorang Sufi yang Suni, pendapatnya yang berbau filosofis kurang diterima dikalangan suni tetapi sebaliknya di Syii diterima dengan penghormatan khusus, bahkan mendapatkan sebutan Syaihul Akbar.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Ilmu hakikatnya satu demikian juga kebenaran karena berangkat dari sumber yang satu, jadi ini hanya masalah sudut pandang saja. Bisa saja sejarah tasawuf dipandang dari sudut pencampuran kebudayaan, bisa saja tasa...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/241/Sejarah_Tasawuf_dan_Tarekat_Ditinjau_Dari_Kacamata_Politik</guid>
<pubDate>Tue, 25 Mar 2008 01:52:59 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Yayasan AsShopiah</title>
<description>Yayasan AsShopiah, yayasan sosial bergerak di bidang pendidikan dan santunan anak yatim</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/links/item/20/Yayasan_AsShopiah</guid>
<pubDate>Sun, 23 Mar 2008 13:53:18 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Puspa Kelola</title>
<description>Milis para pencinta tanaman</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/links/item/19/Puspa_Kelola</guid>
<pubDate>Sun, 23 Mar 2008 13:47:14 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Seri 7. Sabar</title>
<description>  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;S a b a r &#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Seri ke 7 Belajar Tasawuf&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Oleh : Ferry Djajaprana&#x3C;/p&#x3E;      &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;br&#x3E;Definisi sabar menurut kamus Tasawuf &#x26;nbsp;adalah keadaan jiwa yang kokoh, stabil dan konsekuen dalam pendirian. Jiwanya tidak tergoyahkan, pendiriannya tidak berubah bagaimanapun berat tantangan yang dihadapi. &#x3C;sup&#x3E;1)&#x3C;/sup&#x3E;&#x3C;/p&#x3E;    &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;br&#x3E;Sabar itu lahir dari kondisi ruhani yang suci dan berasal dari kesadaran yang tinggi dari dalam hati yang jernih dan bening, karena sudah penuh&#x26;nbsp; tawakal.&#x3C;sup&#x3E;2)&#x3C;/sup&#x3E;&#x26;nbsp; Dengan kesabaran salik tidak mudah mengeluh, tabah hati sehingga tidak gampang panik, dan pasrah hati.&#x3C;/p&#x3E;    &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Sabar adalah sikap yang sangat dipuji oleh Allah, sehingga banyak disebut di dalam kitab suci Al Quran dan Hadits. Dalam tasawuf, sabar dijadikan satu maqam sesudah maqam faqir. Karena persyaratan untuk dapat konsentrasi dalam dzikir orang harus mencapai maqam faqir. Dalam kefaqiran umumnya didera dengan berbagai cobaan dan penderitaan, yang menyebabkan merasakan maqam sabar. Menurut Islam, mengendalikan diri untuk mengamalk...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/240/Seri_7._Sabar</guid>
<pubDate>Fri, 21 Mar 2008 17:05:12 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Seri 6.  Wara</title>
<description>  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Wara&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;(Seri ke enam, belajar tasawuf)&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Di dalam tasawuf sikap wara sangat penting karena merupakan sarana membersihkan hati dari ikatan keduniaan. Semakin bersih hati sang hamba, semakin sedikit untuk berpantang.&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Arti kata&#x26;nbsp; wara adalah berpantang atau menjaga diri dari perbuatan dosa&#x26;nbsp; atau maksiat sekecil apapun. &#x3C;sup&#x3E;1)&#x3C;/sup&#x3E; &#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Definisi menurut Sufi, wara adalah bahwa : &#x201C;Kamu menahan diri agar hatimu tidak menyimpang dalam sekejap pun dari mengingat Allah. &#x3C;sup&#x3E;2)&#x3C;/sup&#x3E; Jadi, wara itu permulaannya zuhud, keberadaannya wara karena ada rasa takut akan Allah, takut terjadi karena makrifat kepada Allah, makrifat sendiri terjadi karena dekat dengan Allah SWT (taqarrub).&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;Menurut Imam Ghazali, sikap wara adalah sikap seseorang terhadap perkara-perkara yang halal dan yang haram, seperti yang telah digariskan dalam syariah. Terhadap perkara ini ada empat golongan orang wara. Wara orang awam adalah wara terhadap larangan agama atau oleh fatwa ulama. Wara orang sale...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/239/Seri_6._Wara</guid>
<pubDate>Fri, 21 Mar 2008 16:59:47 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Seminar Nasional Tentang Kesesatan</title>
<description>Seminar Nansional tentang kesesatan transformasi, dengan narasumber Amin Rais (umum)dan Amirudin Shah (tasawuf), bersama</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/photos/album/43/Seminar_Nasional_Tentang_Kesesatan</guid>
<pubDate>Fri, 21 Mar 2008 16:13:48 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Kefakiran</title>
<description> Seri Ke lima Belajar Tasawuf&#x3C;br&#x3E;&#x26;nbsp;Oleh : Ferry Djajaprana&#x3C;br&#x3E;&#x3C;br&#x3E;Kefakiran, berasal dari kata faqir, jamaknya fuqara&#x2019; artinya membutuhkan atau memerlukan. Maksudnya adalah orang miskin dan membutuhkan Allah. &#x3C;br&#x3E;&#x3C;br&#x3E;Kata faqir mengandung pengertian miskin terhadap spiritual dan hasrat yang sangat besar terhadap pengosongan jiwa untuk menuju kepada Allah. Untuk mencapai pengetahuan bahwa Allah itu Maha Esa, Maha Berdiri Sendiri (ghina) sang faqir harus mencapai keadaan hamba sempurna. 1)&#x3C;br&#x3E;&#x3C;br&#x3E;&#x26;nbsp;Faqir  adalah orang yang &#x201C;mengembalikan amanatnya  kepada pemiliknya&#x201D;. Sang fakir kembali ke keadaannya semula berupa  ketiadaan dalam pengetahuan Allah. Karena pengetahuan Allah itu abadi, maka sang faqirpun akan mencapai keabadian.  Landasan pengetahuan term faqir terdapat dalam Al Quran 2) Surah Muhammad (47) ayat 38 :&#x3C;br&#x3E;&#x26;nbsp;&#x201C;Ingatlah kamu ini orang-orang yang diajak untuk menafkahkan (hartamu) pada jalan Allah. Maka diantara kamu ada orang yang kikir sesungguhnya dirinya hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/238/Kefakiran</guid>
<pubDate>Mon, 17 Mar 2008 11:38:59 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Sikap Zuhud</title>
<description>  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22; style=&#x22;text-align: center;&#x22; align=&#x22;center&#x22;&#x3E;&#x3C;b style=&#x22;&#x22;&#x3E;&#x3C;br&#x3E;&#x3C;/b&#x3E;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22; style=&#x22;text-align: center;&#x22; align=&#x22;center&#x22;&#x3E;&#x3C;b style=&#x22;&#x22;&#x3E;Seri ke empat, Belajar Tasawuf&#x3C;/b&#x3E;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22; style=&#x22;text-align: center;&#x22; align=&#x22;center&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22; style=&#x22;text-align: center;&#x22; align=&#x22;center&#x22;&#x3E;Oleh : Ferry Djajaprana&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Membicarakan tasawuf umumnya&#x26;nbsp; pandangan masyarakat umum menghubungkan dengan sifat zuhud. Sebenarnya apakah yang dimaksud dengan sikap zuhud?&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Zuhud adalah pantang dari kenikmatan duniawi. Orang zahid adalah orang yang menjauhkan diri dari segala kenikmatan duniawi, walaupun kenikmatan duniawi tersebut bermanfaat. &#x3C;sup&#x3E;1)&#x3C;/sup&#x3E;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Zuhud (asketisme) adalah salah satu maqam dalam pelajaran tasawuf, gaya hidup zuhud adalah gaya hidup para kaum Sufi. Doktrin Sufi, yang tertuang dalam bentuknya yang matang pada abad ke empat dan ke lima Hijriah &#x3C;sup&#x3E;2)&#x3C;/sup&#x3E;, memandang zuhud sebagai salah satu tahap utama&#x26;nbsp; atau biasa disebut dalam istilah Sufi stasiun (maqamat) adalah jalanan yang harus ditempuh oleh kaum mistikus. Guru-guru Sufi biasanya menganggap bahwa para asketik awal sebagai pendahulu sekaligus sebagai pengajar mereka. Memang antara asketik dengan sufisme adalah berbeda, tetapi hubungan mereka berjarak sang...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/237/Sikap_Zuhud</guid>
<pubDate>Sat, 8 Mar 2008 17:52:21 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Ilmu, Amal &#x26; Taubat</title>
<description>  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22; style=&#x22;text-align: center;&#x22; align=&#x22;center&#x22;&#x3E;&#x3C;b&#x3E;Ilmu , Amal dan Taubat&#x3C;/b&#x3E;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22; style=&#x22;text-align: center;&#x22; align=&#x22;center&#x22;&#x3E;&#x3C;b&#x3E;&#x3C;i&#x3E;Seri ke 3 Belajar Tasawuf&#x3C;/i&#x3E;&#x3C;/b&#x3E;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x3C;b&#x3E;&#x3C;i&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/i&#x3E;&#x3C;/b&#x3E;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Islam memandang ilmu dan amal sebagai sesuatu yang tak terpisahkan.&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x3C;i&#x3E;Tadzhib&#x3C;/i&#x3E;&#x26;nbsp; (penyucian diri) dan &#x3C;i&#x3E;tazkiyah &#x3C;/i&#x3E;(penjernihan bathin), haruslah diupayakan bagi setiap individu agar jalannya lurus sesuai yang diridhoi oleh Allah SWT. Andaikan kita tidak berupaya menghilangkan penyakit, kotoran dan kekejian dari jiwa kita, maka berakibat ilmu yang ada pada kita hanya menimbulkan bencana saja. Apabila ilmu bersemai pada kalbu yang kotor, maka akan menumbuhkan ranting dan daun yang kotor juga, sehingga akhirnya bertumbuh kembanglah pohon yang buruk (&#x3C;i&#x3E;syajarah khabitsah&#x3C;/i&#x3E;) itu.&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Semakin banyak konsep-konsep yang tertanam dalam kalbu yang gelap, tidak terdidik, maka semakin tebal pula hijabnya. Ilmu itu seharusnya mendekatkan diri manusia kepada Tuhannya,&#x26;nbsp; akan tetapi di dalam kalbu orang yang rakus dunia justru akan menjauhkan manusia dariNya.&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;&#x26;nbsp;&#x3C;/p&#x3E;  &#x3C;p class=&#x22;MsoNormal&#x22;&#x3E;Terminologi keilmuan yang&#x26;nbsp; telah dipelajari akan mengeri...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/236/Ilmu_Amal_Taubat</guid>
<pubDate>Sat, 8 Mar 2008 17:41:38 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Diantara Dahan</title>
<description>Kayu-kayu tua di Salabintana menarik sekali, terutama patternnya. Aku mencoba potret diantara daha-dahan yang permukaannya menarik dan</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/photos/album/42/Diantara_Dahan</guid>
<pubDate>Tue, 4 Mar 2008 07:10:43 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Salabintana</title>
<description>Iseng-iseng jalan-jalan ke luar kota, terdampar di Sukabumi dan sekitarnya, nyari moci kuah siang hari gak ada, mungkin harus nginap barang</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/photos/album/39/Salabintana</guid>
<pubDate>Tue, 4 Mar 2008 03:05:38 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Siapa Menanam Benih, Pasti Dia Akan Menuai</title>
<description>&#x26;nbsp; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;&#x3C;FONT size=6&#x3E;&#x3C;B&#x3E;Suseno&#x3C;/B&#x3E;&#x3C;/FONT&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;&#x3C;FONT size=5&#x3E;&#x3C;B&#x3E;Mengelola ShopAndDrive, melalui Falsafah Tani&#x3C;/B&#x3E;&#x3C;/FONT&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22; align=center&#x3E;&#x201C;&#x3C;B&#x3E;&#x3C;FONT size=5&#x3E;Siapa Menanam Benih, Pasti Dia Akan Menuai&#x201D;&#x3C;/FONT&#x3E;&#x3C;/B&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;&#x3C;BR&#x3E;&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Namanya Suseno, aku berkenalan dengannya pada saat acara &#x201C;Road To Pattaya&#x201D; yang diselenggarakan oleh ShopAndDrive di Hotel Hyatt Aryaduta. Suseno adalah franchisee Shop And Drive di daerah Pekayon, Bekasi yang sukses dan mendapatkan hadiah untuk berlibur ke Pataya, Thailand.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Kesempatan pergi ke Pattaya tidak didapatnya dengan percuma, karena harus terlebih dahulu menyisihkan beberapa calon lainnya dalam pencapaian target penjualan aki dan pengembalian aki bekas.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Suami dari Trisna Yanti ini menceritakan bahwa awalnya dia merasa terlambat untuk mengambil franchise ShopAndDrive, karena mengambilnya pada saat telah pensiun. Tetapi, sekarang justru berharap untuk menambah outletnya lagi.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P style=&#x22;MARGIN-BOTTOM: 0cm&#x22;&#x3E;Pria kelahiran kota Bahari ini menuturkan bahwa keberhasilannya merupakan hasil upaya nya untuk memadukan pengalaman hidupnya yang bergerak di bidang otomotif selama 34 tahun yang dimulai dari operator...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/235/Siapa_Menanam_Benih_Pasti_Dia_Akan_Menuai</guid>
<pubDate>Mon, 3 Mar 2008 10:46:43 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Photo Album 2008-02-27</title>
<description>Berlibur ke Anyer saat musim</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/photos/album/38/Photo_Album_2008-02-27</guid>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2008 10:28:17 -0000</pubDate>
</item>

<item>
<title>Antara Anyer dan Jakarta</title>
<description>&#x3C;A href=&#x22;http://ferrydjajaprana.multiply.com/photos/hi-res/upload/R8UoAQoKCt8AAHr@L9c1&#x22;&#x3E;&#x3C;IMG class=alignleft src=&#x22;http://images.ferrydjajaprana.multiply.com/image/1/photos/upload/300x300/R8UoAQoKCt8AAHr@L9c1/Anyer.jpg?et=4dplFrr%2CzJ0t8k99dTjHVA&#x26;amp;nmid=&#x22; border=0&#x3E;&#x3C;/A&#x3E;Berlibur di musim hujan begini sungguh sulit memilih, enakan mana pilih di gunung atau di pantai? Demikian pertanyaan yang timbul didalam diri ini untuk menghabiskan akhir pekan.  &#x3C;P class=MsoNormal&#x3E;Sehubungan dengan salah satu hotel tekemuka di Anyer ada yang berani memberikan potongan harga hingga separuhnya untuk pemakai salah satu pemakai operator seluler terkemuka , maka aku putuskan untuk ke Anyer&#x26;nbsp; saja karena iming-iming membayar hanya separuhnya.&#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P class=MsoNormal&#x3E;Bertepatan dengan pemadaman&#x26;nbsp; listrik di komplek perumahanku, rasanya ini merupakan saat yang tepat untuk meninggalkan Jakarta yang selalu sibuk. &#x3C;/P&#x3E; &#x3C;P class=MsoNormal&#x3E;Senja hampir tiba, ketika aku ajak keluargaku untuk berlibur di Anyer.&#x26;nbsp; Anyer Jakarta&#x26;nbsp; tidaklah jauh, hanya membutuhkan waktu dua jam saja, kalaupun aku perlu waktu empat jam sampai di lokasi itu juga lantaran jalan raya Cilegon-Anyer selepas tol yang rusak parah. Rasanya sudah satu semester semenjak liburanku tahun lalu mengalami nasib serupa, sangat jauh dengan saat booming era industri pa...</description>
<guid isPermaLink="true">http://ferrydjajaprana.multiply.com/journal/item/234/Antara_Anyer_dan_Jakarta</guid>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 14:47:49 -0000</pubDate>
</item>

</channel>
</rss>